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樂活逍遙遊套票
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來到台灣第一座休閒牧場，當然不能錯過和可愛的動物們近距離接觸的機會，在這裡還可以體驗親自餵食小馬的樂趣喔！
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冬山河小吃●榨乳解說
經過一番與動物們的親密接觸，也該更深入的瞭解牠們，牧場的專業導覽老師會用活潑逗趣的方式講解乳牛的生態。
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不管是滾草包、牧野英豪、划船還是享受乘坐由日本精湛工藝製作而成的絕版天鵝船，悠哉的吹著涼風渡過這一天。
環場列車
暢遊牧場歡樂行！搭上有著可愛乳牛斑紋的環場列車，聽著車上的導覽、看著遼闊的牧場，在芬多精的洗禮中，一覽牧場的多樣風情。
DIY體驗區 ※專案含60元體驗券。
體驗手作DIY，親手製作專屬自己的紀念品帶回家！
夜市小吃
50元商品折價券 ※限餐廳使用。
專案提供50元商品折價券可使用，讓您在園區逛累了可以歇歇腳，品嚐冰涼的飲品及小品點心。
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南方澳美食小吃推薦
反軍人年改抗爭昨引爆激烈警民衝突，甚至有現場記者遭到毆打，造成多人掛彩，更有人爆料附近兒童醫院因此造成運作困難。內政部長葉俊榮今（26）日受訪時表示，反年改團體攻擊媒體又毆打警察，不僅挑釁、踐踏民主，更挑戰國家公權力與法治，「幾乎把民主國家最不應該挑釁的兩大支柱都挑釁了！」他強調，對於任何違法脫序的行為，絕對依法究辦，不會有任何一點點容忍。
葉俊榮指出，反年改團體從昨日開始轉趨暴力，毆打媒體、攻擊警察、包圍兒童醫院，「這已經不是理性表達意見的行為了。」
葉俊榮說，毆打媒體是對民主非常嚴重的挑釁與踐踏，攻擊警察宜蘭火車站美食也造成 84 名警員受傷，這是對國家公權力與法治非常嚴重的一種挑釁。
葉俊榮嚴肅批評，反年改團體幾乎把民主國家最不應該挑釁的兩大支柱都挑釁了，嚴重跨越一個正常民主法治社會該有的紅線，因此警政署對外聲明，對於任何違法脫序的行為，絕對依法究辦，不會有任何一點點容忍。
此外，對未來陳抗行為，葉俊榮呼籲，反年改團體要維持法治社會該有的格調，不要再用同樣方式來試探台灣社會的容忍度，希望能回歸正常理性表達意見的正軌，「不然，警察包括檢察機關，絕對會表現出捍衛我們政府尊嚴與法治尊嚴的精神，依法究辦到底。」
▲撞色系超繽紛水果冰棒！（圖／ETtoday，下同。）
生活中心／綜合報導
炎炎夏日最適合吃冰！富含水分的水果也相當不錯，網紅Lisa和黃小愛日前便在直播節目中，大力推薦多種夏日冰品零食，其中色彩繽紛的「天然手作鮮果肉冰棒」不僅造型美麗，非常適合IG打卡，還可以吃到新鮮的水果切片，健康又有質感！
【天氣熱就是要吃冰】→烏來美食餐廳推薦
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由於時下潮流不少人喜歡上傳美照，黃小愛也特地教大家如何在夏天學網美拍照，只要有了色彩繽紛的冰棒，再隨意搭幾句「天氣好熱、不想穿衣服」，拍出來的照片就會非常有質感，人人都可以是網美！輕鬆破萬讚！甚至開玩笑地說紅色火龍果的冰棒還可以當成口紅，因為太天然了，還可能會有蝴蝶、蜜蜂飛在嘴巴旁邊，笑翻不少網友。
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「天然手作鮮果肉冰棒繽紛組」來自台南，廠商秉持友善土地、純手工製造、純水果的概念製造冰棒，所有原料水果都來自台灣這片土地，並因應時節及氣侯，使用當季水果，強調不添加色素及人工香料，呈現食物最原始的味道。
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龍應台、張曼娟、郭強生、瓊瑤，乃至遠赴瑞士尋求安樂死的傅達仁，這些看似性質頗有差異性的名字，卻都躍然出現在善終、老年照顧、陪伴這些搜尋關鍵字中，串連起的是台灣社會步入高齡化的現實結構，以及面對最後一哩的思考。生死醫病類型書，過去在台灣總有些「犯忌諱」，而今，更多出版人看見的是醫學、科學進步，壽命延長的現代人，對於優雅老去與善終的渴望。
延命醫療 中風父沒尊嚴「現代人的地獄，是我們在倫理上、道德上、法律上，遠遠趕不上延長病患壽命的技術。」寶瓶文化總編輯朱亞君引《愛的最後一幕》作者凱西?瑞森布克以照護者角度書寫的自傳體小說中，面對已是「持續性植物狀態」長達8年的弟弟，最深沉的感慨。自2014年開始策畫Restar書系，朱亞君坦言當時關注老年照顧、善終議題，和自己有感於自己父親臥床有關。「為了方便照顧，把父親的臥室從2樓移到1樓餐廳，做簡單的隔間。突然感慨人老了怎麼像嬰孩般，生活空間回到了客餐廳，一舉一動都在眾人的眼前。」朱亞君對劇作家艾曼紐?貝爾南的《天堂計劃：陪父親走向安樂死的一段路》理解而有感，描寫安樂死仍是爭議話題，但艾曼紐?貝爾南以細膩的字句寫下親身經歷，當熱愛人生、旅遊的父親突然間中風倒下，連喝口水都要請求別人，而發出「看看我這一身，還像個人嗎？……幫我結束吧！」這樣的要求，書中展現了為人子女者的哀痛，但也展現了生命另一種選擇的可能。三采文化總編輯曾雅青指出，三采自2010年開始便因陳秀丹醫師的加護病房書寫而開始逐漸觸及「延命醫療」、「無效醫療」等議題，近年在善終議題上也引進NHK策畫的《大往生》、《老衰死》的觀念，認為好好道別便是迎接自然老去。「日本高齡化情況同樣嚴重，已開始思考若無法拒絕延命醫療，反而無法好好告別。」她也坦言就台灣書市而言，觀念還需要慢慢帶入，讓家屬乃至病患面對生死議題不感到恐懼。靈魂不在 不如讓他好走面對生命最後一哩，曾雅青指出台灣多由專業的安寧療護角度入手，她不諱言這樣的案例分享，對多數人而言更容易「入口」，如陳秀丹《向殘酷的仁慈說再見：一位加護病房醫師的善終宣言》等；寶瓶文化推出黃軒醫師《因為愛，讓他好好走》或馮以量諮商師《最好的告別》亦是由專業角度看善終，朱亞君指出，直書親人安樂死或最後歷程「必須要很誠實」，包括面對一具靈魂不在的軀幹，如凱西?瑞森布克所言「我常想，他死了對我們、對他不是都好嗎？」這樣的看護者心聲，但畢竟台灣的民情、親情結構不同，臨終的詮釋並不是誰說了算，包袱也較重，因此市面明顯可見，一些切身自傳式故事，多是翻譯作品。心靈工坊主編黃心宜也指出，6、7年前推出善終、生死醫病書，礙於讀者「避諱」多只能從哲學、心靈面去探討，近年慢慢能有《如果明天就要說再見》此類較大眾、生活、實用面向的書，但整體而言出版方仍是抱持著引導思考、帶入觀念的心態深耕，這一類書離暢銷仍有一段距離。(中國時報)
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